Literatura Iberoamericana siglo XX
10.8.12
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PROGRAMA 2013-1
¡BIENVENIDOS! Les dejo el programa completo:
VIERNES 17 DE AGOSTO
Nota: Los textos anteriores serán mencionados,
pero no hay que leerlos para este día ni entregar comentario.
LUNES 17 DE
SEPTIEMBRE
LUNES 1 DE OCTUBRE
LUNES 8 DE OCTUBRE
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
COLEGIO DE LETRAS HISPÁNICAS
LITERATURA IBEROAMERICANA III
UTOPÍA Y DESENCANTO
Dr. Manuel S. Garrido
Valenzuela
Correo de la clase:
lit.iberoamericana@gmail.com
Sitio de las lecturas: https://sites.google.com/site/cursosgarrido/
Facebook: Literatura
Iberoamericana Garrido
Lunes de 10 a.m. a 12
p.m.
Viernes de 9 a 10
a.m.
LITERATURA IBEROAMERICANA III
UTOPÍA Y DESENCANTO
SEMESTRE I
UTOPÍA
MÓDULO I
EL DILEMA DE LA IDENTIDAD EN IBEROAMÉRICA
LUNES 6 DE AGOSTO
1. INTRODUCCIÓN
Presentación del curso “Utopía y desencanto”.
Metodología y evaluación.
VIERNES 10 DE AGOSTO
2. CHOQUE DE CULTURAS
Sincretismo que dio origen a nuestras culturas.
¿De dónde venimos? El problema de la identidad como eje de la utopía
latinoamericana.
- Rubén Bareiro Saguier, “Encuentro de culturas” en América Latina en su literatura,
México, Siglo XXI Editores, 1982.
- Entregar mapa
conceptual de “Encuentro de culturas”
LUNES 13 DE AGOSTO
3. CIVILIZACIÓN Y BARBARIE I
Primera aproximación a la novela del argentino
Domingo Faustino Sarmiento. Narrativas pampinas y de la selva. La búsqueda de
identidad a partir del lenguaje.
- Domingo Faustino
Sarmiento, Facundo (selección)
4. CIVILIZACIÓN Y BARBARIE II
La búsqueda de identidad a partir del lenguaje.
Civilización vs. barbarie. Domingo Faustino Sarmiento: el hombre y su legado.
Periodista y escritor comprometido.
- Domingo Faustino
Sarmiento, Facundo (selección Primera parte, introducción, cap. 1, 2 y 3)
- Entregar comentario de Facundo
LUNES 20 DE AGOSTO
5. EL CANÍBAL AMERICANO
Caribe – Caníbal. Calibán. La tempestad de Shakespeare. El mito del buen salvaje. Robinson
Crusoe. Próspero y el conocimiento ilustrado. La colonización por el lenguaje.
·
Roberto Fernández Retamar, “Para la historia de
Calibán” en Calibán, México,
Diógenes.
·
Domingo Faustino Sarmiento, Facundo (selección)
·
Entregar mapa
conceptual de “Para la historia de Calibán”
VIERNES 24 DE AGOSTO
6. EL “DESPERTAR” DE AMÉRICA
Falsa erudición vs. naturaleza. Conocer es
resolver. Utopía del despertar latinoamericano. La búsqueda del hombre real.
- José Martí, “Nuestra América” en Letras fieras, Cuba, Letras Cubanas, 1981.
- Entregar mapa
conceptual de “Nuestra América”
LUNES 27 DE AGOSTO
7. LA INVENCIÓN DE AMÉRICA. LO NUEVO DEL NUEVO MUNDO
La estructura del ser de América. El dilema de
la identidad. Copia o autenticidad. El inicio de la utopía según coordenadas
occidentales.
La cuarta entidad terrestre. En qué consiste lo
nuevo del Nuevo Mundo. América como posibilidad de realización europea.
- Edmundo O’Gorman, “La estructura del ser de América
y el sentido de la historia americana”, en La invención de América.
- Se entrega mapa conceptual de “La estructura del
ser de América y el sentido de la historia americana”
MÓDULO II
EL DIFÍCIL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE LA MODERNIDAD
VIERNES 31 DE AGOSTO
8. A LA JUVENTUD LATINOAMERICANA
Un llamado a la juventud latinoamericana.
Recuperación de todas las tradiciones (Grecia, Estados Unidos) para formar lo
propio.
- José Enrique Rodó, Ariel, 1900.
LUNES 3 DE SEPTIEMBRE
9. LA UTOPÍA MODERNA
Inauguración del discurso sobre Latinoamérica.
Concepción plena e integral del hombre. La eficacia moral de la educación
estética. La previsión de una democracia que no excluya la selección y la
jerarquía natural. La confianza en el porvenir de América.
- José
Enrique Rodó, Ariel, 1900.
- Material de apoyo:
película de Peter Greenaway: Los libros de próspero, 1991
- Se entrega comentario de Ariel.
VIERNES 7 DE
SEPTIEMBRE
10. LATINOAMÉRICA. UTOPÍA Y REALIDAD
América Latina producto del mundo contramoderno.
La modernización como americanización (EU). Adopción o adaptación. Las
ideologías como máscara. Democracia e independencia.
- Octavio Paz, “América Latina y la democracia”, en Tiempo nublado.
- Se entrega mapa
conceptual de “América Latina y la democracia”
11. MODERNIDAD MÚLTIPLE
El proceso real de construcción de la
modernidad. Modernidad barroca. Modernidad colonial. Modernidad republicana.
Modernidad tardocapitalista.
- Bolívar Echeverría, “Modernidad en América Latina”, en Vuelta de siglo, Era, México, 2006.
- Se entrega mapa
conceptual de “Modernidad en América Latina”
12. MODERNIDAD Y NOVELA EN AMÉRICA LATINA
La expresión de la modernidad en la novela
latinoamericana.
Juan Carlos Onetti, El Astillero (modernidad rioplatense).
Roberto Artl, El juguete rabioso (modernidad pampera)
Alejo Carpentier, El recurso del método (modernidad
neobarroca)
Carlos Fuentes, La región más transparente (modernidad
híbrida)
Augusto Roa Bastos, Hijo de hombre (modernidad indigenista)
Gabriel García
Márquez, Cien años de soledad
(modernidad mágica)
Julio Cortázar, Rayuela (modernidad lúdica)
13. MODERNIDAD Y NOVELA EN AMÉRICA LATINA II
Ubicar diferentes modos en que se construyó la
modernidad en Latinoamérica, sobre todo dentro de lo que Bolívar Echeverría
enmarca como modernidad republicana y hasta la modernidad más cercana al
capitalismo tardío.
Juan Carlos Onetti, El Astillero (modernidad rioplatense).
Roberto Artl, El juguete rabioso (modernidad pampera)
Alejo Carpentier, El recurso del método (modernidad
neobarroca)
Carlos Fuentes, La región más transparente (modernidad
híbrida)
Augusto Roa Bastos, Hijo de hombre (modernidad indigenista)
Gabriel García
Márquez, Cien años de soledad
(modernidad mágica)
Julio Cortázar, Rayuela (modernidad lúdica)
- Nota: Los textos anteriores serán mencionados,
pero no hay que leerlos para este día ni entregar comentario.
VIERNES 21 DE
SEPTIEMBRE
14. EL LENGUAJE COMO CREACIÓN E
IDENTIDAD
Fe, esperanza, utopía y revolución.
Imaginación, mito y oralidad. Lenguaje, ficción, creación y realidad. El
segundo nacimiento del hombre. La circularidad y los efectos de la existencia.
Memoria, cultura y “salvación”. Locura y revolución. Las trampas del destino.
- Augusto Roa Bastos, Hijo de
hombre, 1960.
LUNES 24 DE
SEPTIEMBRE
15. HIJO DEL
HOMBRE
El hombre como hijo del hombre. Memoria e identidad. Realidad, sociedad y literatura. Las primeras
dictaduras de América Latina. La expansión yankee.
- Augusto Roa Bastos, Hijo de
hombre, 1960.
- Se entrega
comentario de Hijo de hombre
MÓDULO III
MODERNIDAD Y NOVELA:
CONTRADICCIONES LATINOAMERICANAS
VIERNES 28 DE
SEPTIEMBRE
16. MODERNIZACIÓN SIN MODERNIDAD
América Latina, los signos del progreso:
modernización industrial sin modernidad política. Muchos edificios; pocas
instituciones. Desigualdad y despojo.
- Néstor García Canclini, “Contradicciones latinoamericanas:
¿Modernismo sin modernización?” en Culturas
híbridas, México, Grijalbo-CNCA, 1990.
- Se entrega mapa
conceptual de “Contradicciones latinoamericanas”
17. MODERNIDAD SIN ILUSTRACIÓN
Modernismo hispanoamericano. Copia de la copia.
Modernismo como respuesta al positivismo. Nuestro romanticismo. Modernidad
antimoderna. Independencias; el principio de la desolación.
- Octavio Paz, “Traducción y metáfora” en Obras completas, México 1994.
- Material de apoyo: Rodolfo Usigli, El gesticulador.
- Se entrega mapa
conceptual de “Traducción y metáfora”
18. DE LAS ARMAS A LOS GABINETES
El contexto de La región más transparente en los años del alemanismo en México. El
poder por las armas (lo rural) o por los gabinetes (la ciudad). Los nuevos burgueses o los nuevos ricos. De
lo rural a lo urbano en América Latina.
- Carlos Fuentes, La región más
transparente, 1958.
19. LA IDENTIDAD COMO CONSTRUCCIÓN IMAGINARIA
Procurar una reflexión sobre la forma en que la
cultura moderna crea o inventa su propio paraíso perdido; la manera en que la
sociedad industrial capitalista, como una reacción a sus propias
contradicciones, busca insistentemente un estrato mítico, donde se supone que
se perdieron la inocencia primitiva y el orden original.
- Roger Bartra,
“El edén subvertido”, en La jaula de
la melancolía
- Carlos Fuentes, La región más
transparente, 1958.
VIERNES 12 DE OCTUBRE
20. DE LA CLARA TRANSPARENCIA A LA DENSA
TRANSPIRACIÓN
Modernidad y sustrato indígena. Imitación y
originalidad. Los “grandes chingones mexicanos”. La ciudad como laberinto. La
intrusión totalitaria en la novela latinoamericana.
- Carlos Fuentes, La región más
transparente, 1958.
- Se entrega
comentario de La región más transparente
21. LA REGIÓN MÁS TRANSPARENTE
Nuestra burguesía. La muerte
de la Revolución. Ficción institucional. El reino de la simulación. Camino
hacia la represión. La literatura del boom. Cosmopolitismo y exotismo.
- Sergio Zermeño, “Modernidad y modernización”, en La sociedad derrotada, Siglo XXI
Editores, México, 1996.
- Carlos Fuentes, La región más
transparente, 1958.
- Se entrega mapa
conceptual de “Modernidad y modernización”
22. LA MODERNIDAD RIOPLATENSE
Confusión, angustia y nostalgia. Lealtad a la
circunstancia. El individuo en sociedad. Astillas y despojo. Ser sólo a través
de las máscaras: personas / personajes. La evasión.
- Juan Carlos Onetti, El
astillero, 1961.
LUNES 22 DE OCTUBRE
23. CICATRICES URBANAS
Farsa, mentira, engaño y autoengaño. «Sentir»
la desgracia. El Astillero, símbolo de
la decadencia uruguaya. El subdesarrollo
como «estado de ánimo». Perseverar en el error.
- Alejandra Amato,
“El individuo urbano” en Las
cicatrices urbanas, México, UNAM, 2008.
- Material de
apoyo: Mario Vargas Llosa, “El
astillero o la vida como desgracia”, en El viaje a la ficción, México, Alfaguara, 2009.
- Se entrega comentario de El Astillero y mapa conceptual de “El individuo
urbano”
24. URBE Y ENAJENACIÓN
Desesperanza y aislamiento. Incomunicación e incomprensión.
Condición trágica del hombre: facticidad y existencialidad. El individuo
arrojado. Existencialismo.
·
Ernesto Sábato, El
túnel
LUNES 29 DE OCTUBRE
25. EL MUNDO EN CRISIS
La crisis de nuestro tiempo. ¿De qué crisis estamos hablando? Arte y
Literatura en crisis o Arte y Literatura de la crisis.
- Ernesto Sábato,
“Las letras y las artes en la crisis de nuestro tiempo” en El escritor y sus fantasmas.
Argentina, Aguilar, 1963.
- Ernesto Sábato, El túnel
- Se entrega comentario de El túnel y mapa conceptual de “Las letras y las
artes en crisis”
26. LO REAL MARAVILLOSO
Lo real maravilloso americano. La mirada
exógena de Carpentier.
- Alejo Carpentier, El recurso
del método, 1974.
27. EL HÉROE PÍCARO DE LA MODERNIDAD
Sobre el tirano ilustrado. La picaresca del
dictador. La tradición del héroe pícaro en la literatura iberoamericana. Marrullería. Modernidad “chapuza”
- Alejo Carpentier, El recurso
del método, 1974.
- Se entrega
comentario de El recurso del método
28. A FALTA DE DISCURSO, EL RECURSO
Humor e ironía en Latinoamérica. El aquí y el
allá. Exotismo, folklor y barroco. El tirano agigantado en un continente
agigantado. Las fallas del cartesianismo. El optimista Carpentier.
- Alejo Carpentier, El recurso
del método, 1974.
MÓDULO IV
LOS SESENTA/SETENTA EN AMÉRICA LATINA: EL SUEÑO DE LA
REVOLUCIÓN
VIERNES 16 DE
NOVIEMBRE
29. LOS 60/70, EN AMÉRICA LATINA Y EL MUNDO
Simulación y represión. Capitalismo o
socialismo. Guerra Fría. El planeta en disputa. La crisis del 68. México como
reflejo de Latinoamérica en su incapacidad crítica.
- Octavio Paz, “Crítica de la Pirámide”, en El laberinto de la soledad, México, FCE, 1970.
- Se entrega mapa
conceptual de “Crítica de la Pirámide”,
VIERNES 23 DE
NOVIEMBRE
30. EL SUEÑO DE LA REVOLUCIÓN
Utopía y esperanza. Creación de mitologías. El
sueño de la Revolución. La explosión mediática.
- Película: Bernardo Bertolucci, Los
soñadores, 2003.
- Documental: Berkeley in the sixties
- Material de apoyo, películas: Roger Donaldson, 13 días, 2000. Régis Warnier, Indochina, 1991. Francis Ford Coppola, El padrino III, 1990. Julie Taymor, Across the Universe, 2008.
- Se entrega
comentario de Los soñadores y del documental (relacionarlos)
31. LOS AÑOS DEL BOOM
Utopía y esperanza. Herencia faulkneriana. La
irrupción de la imaginación. La posibilidad de la crítica. Cien años de soledad y Rayuela
VIERNES 30 DE
DICIEMBRE
EJERCICIO DE EVALUACIÓN
LUNES 3 DE DICIEMBRE
CONCLUSIÓN
CALIFICACIONES
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